韓国を揺るがした10日間の血涙：『5・18光州事件』の真実と、2026年のいま世界が戦慄する理由

光州 事件 と は、1980年5月18日から27日にかけて韓国南西部の光州（クァンジュ）市で巻き起こった民主化要求運動と、それを軍靴で踏みにじった新軍部による凄惨な鎮圧劇である。朴正煕（パク・チョンヒ）大統領暗殺後の政治的混乱に乗じ、全斗煥（チョン・ドゥファン）少将率いる新軍部が全土に戒厳令を拡大。これに異を唱えた光州の学生や市民に対し、空挺部隊が容赦のない暴力を浴びせた。あれから40年以上が過ぎた2026年現在も、この地で流された血は単なる過去の記録にとどまらず、民主主義の脆さと尊さを世界に突きつけ続けている。

映画『タクシー運転手』やノーベル文学賞作家・韓江（ハン・ガン）の小説『少年がくる』の題材としても知られるが、あらためて探る光州 事件 と は、国家パワーが暴走した際に市民がどう抗い、そしていかに深く傷ついたかを示す生々しい人間ドラマの凝縮にほかならない。特殊部隊の警棒が大学生の頭部を砕き、銃声が市街地に響き渡った瞬間、光州は世界から孤立した「死の街」へと変貌を遂げた。

銃撃と戒厳令：1980年5月、惨劇はこうして始まった

事件の発端は、1979年10月の朴正煕暗殺事件にさかのぼる。維新体制という長年の独裁が崩壊し、人々は「ソウルの春」と呼ばれる民主化の到来を確信していた。しかし、その期待は一瞬にして打ち砕かれる。全斗煥ら新軍部が12・12軍事クーデターで実権を握り、1980年5月17日深夜、全国に戒厳令を拡大したのだ。政治活動の禁止、大学の閉鎖、そして主要な政治家や活動家の拘束。抗議の声を上げた光州の全南大学の学生たちに対し、投入されたのは凄惨な戦闘訓練を受けた空挺部隊だった。

軍の対応は最初から異常だった。単なるデモ射ち払いにとどまらず、通行人や通りがかりの高校生、妊婦にまで警棒や着剣した銃で襲いかかった。無差別な暴行を目撃した市民の怒りは一気に爆発する。タクシー運転手やバス運転手が車両を連ねてデモ隊の先頭に立ち、市井のあらゆる人々が街頭へと繰り出した。5月21日、全南道庁前に集まった群衆に対し、軍が無差別発射を敢行。路上は一瞬にして血の海と化した。

「市民軍」の結成と十日間の自治：絶望の中で掲げられた希望

発射を受けた市民は自衛のために武装を開始した。警察署や鉱山の火薬庫から銃器を奪取し、「市民軍」を結成。軍部を市外へと一時撤退させることに成功する。こうして5月22日から26日まで、光州は軍の包囲網の中で奇跡的な「自治」を維持した。食料や医薬品を分け合い、病院には輸血のための市民が長蛇の列を作った。強盗や略奪は一破片も起きなかったという。

だが、この奇跡は長くは続かなかった。外部との電話線は切断され、軍部による「共産主義者や北朝鮮の工作員による暴動」という黒いプロパガンダが流布された。孤立無援の中、市民軍の幹部たちは死を覚悟して道庁に残ることを決断する。5月27日未明、「サンショウウオ作戦」と名付けられた流血の最終鎮圧が始まり、戦車とヘリコプターを投入した軍部によって、光州の抵抗はついに沈黙させられた。

発砲命令者は誰だったのか：未解決の闇と公式犠牲者の謎

光州事件をめぐる最大の悲劇であり謎として残されているのが、「誰が直接の発砲命令を下したのか」という真相だ。全斗煥元大統領は生前、自らの関与を固く否定し続けたまま2021年にこの世を去った。しかし、空挺部隊の元兵士たちの証言や近年の機密文書解禁により、ヘリコプターからの無差別掃射や、集団射撃が軍上層部の計画的な判断であったことを示す証拠が相次いで浮上している。

犠牲者の全容もいまだ確定していない。韓国政府の公式発表では死者・行方不明者を合わせて200人余りとしているが、遺族会や市民団体は行方不明者を含めると数千人に達すると主張する。事件直後、遺体が暗密裏に埋められたとの証言も絶えず、今なお発掘作業と身元確認が試みられている。半世紀近くを経た現在も、国家による犯罪の全貌は覆い隠されたままだ。

韓江の文学から映画まで：ポップカルチャーが世界へ運んだ記憶

かつて韓国国内で「禁忌」とされ、言及することすら逮捕の対象となった光州の記憶は、表現者たちの手によって蘇り、世界へと拡散した。2017年の大ヒット映画『タクシー運転手 約束は海を越えて』は、実在したドイツ人ジャーナリストのピーター記者と彼を乗せたタクシー運転手の視点から、惨状を世界に告発した事実を描き出した。

さらに、2024年にノーベル文学賞を受賞した韓江（ハン・ガン）の代表作『少年がくる』は、光州事件で命を落とした15歳の少年とその周囲の人々の痛みを、叙情的な筆致で世界中の読者の心に刻みつけた。暴力の記憶を単なる政治闘争ではなく、人間の尊厳への問いかけへと昇華させた文学や映像作品は、かつて軍部が隠蔽しようとした歴史を、地球規模の普遍的なテーマへと塗り替えたのだ。

2026年、なぜいま世界は「光州の教訓」を思い起こすのか

現代の視点から見ても、光州の出来事は決して古びた歴史ではない。2020年代半ば、世界中で権威主義の再頭や民主主義の退行が危惧される中、光州事件が遺した警告はかつてない現実味を帯びている。2024年冬に韓国社会を揺るがした突然の「非常戒厳宣言」騒動の際も、市民の脳裏をよぎったのはまさに1980年の光州のトラウマであった。

軍や国家機関が「治安維持」の名のもとに憲法を停止し、市民に銃口を向ける怖さ。光州事件は、民主主義がどれほど脆く、市民のたゆまぬ警鐘と行動がなければ容易に崩壊し得るかを示している。2026年の今、東アジア情勢の緊張が高まる中で、かつて命を捧げて民主主義を守ろうとした光州の人々の抵抗は、未来を生きる私たちへの遺言となっている。

対立と歪曲を越えて：記憶の継承と未来への課題

いまだに韓国社会において、光州事件は政争の具とされることがある。極右勢力による「北朝鮮介入説」などの陰謀論や歴史歪曲の発言がインターネット上で繰り返され、遺族たちの心を深く傷つけ続けているのが現実だ。法改正によって歴史歪曲に対する処罰規定が設けられたものの、思想の自由との兼ね合いも含め議論は絶えない。

歴史をどう記憶し、次世代へどう手渡すか。光州事件の過ちは、二度と繰り返してはならない国家暴力を抑止するための指針である。過ちを隠さず直視し、犠牲者の痛みに寄り添い続けることこそが、民主主義社会を維持するための最低限の条件なのだ。光州の街に咲く五月のつつじは、今年も静かにその意味を問いかけている。 （出典: 光州 事件 と は（Yahoo!ニュース））