注連縄はいつまで飾る？関東・関西の違いと正しい処分法【2026年】

年末年始の風物詩である「注連縄（しめ縄）」。年神様（としがみさま）を清らかな場所へ迎え入れる結界としての神聖な役割を持ちますが、年が明けると「一体いつ外せばいいのか」「正しい捨て方はどうするのか」と迷う方が少なくありません。

実は、注連縄を飾る期間（松の内）は関東と関西で約1週間の開きがあり、地域や家庭の慣習によって外すタイミングが異なります。2026年の正月行事を気持ちよく締めくくり、福を招き入れるための作法から、地域のどんど焼きに出せない時の自宅での処分方法まで詳しく解説します。

📌 【この記事の重要ポイントまとめ】

• 要点1：注連縄を外す時期は「松の内」が基準となり、関東は1月7日、関西は1月15日が一般的な目安。
• 要点2：外した注連縄は地域の「どんど焼き（左義長）」でお焚き上げするのが理想だが、塩で清めれば自宅でのごみ処分も可能。
• 要点3：神棚の注連縄は1年間飾り続けるのが基本であり、伊勢志摩地方など玄関飾りを通年飾る独自の伝統地域も存在する。

【関東・関西で異なる】注連縄はいつまで飾る？2026年「松の内」の基準

注連縄を外す時期は、年神様が家に滞在している期間とされる「松の内（まつのうち）」の最終日に合わせるのが日本の伝統的な作法です。ただし、この松の内の期間には東西で明確な地域差が存在します。

関東地方を中心とする東日本では、1月7日の朝（七草粥を食べる日）または7日いっぱいで松の内が明け、注連縄を取り外すのが主流です。一方、関西地方や西日本の一部では、小正月である1月15日（または15日の朝）まで飾り続ける家庭が多く見られます。

この東西の違いは、江戸時代の歴史的背景に端を発します。江戸幕府は寛文2年（1662年）、江戸城下に対して「正月飾りは1月7日を期して取り片付けるべし」という通達を発令しました。これは火災予防や祝賀ムードの引き締めを狙ったものでしたが、この命が関西方面へは浸透せず、従来の小正月（15日）まで飾る風習がそのまま現代に残ったとされています。

なお、東北や東海、九州などでは7日派と15日派が混在している地域もあります。基本的には「今住んでいる地域の慣習」や「自治体・地元神社の回収スケジュール」に合わせて外せば失礼にはあたりません。

【飾り始めの作法】縁起の良い日と絶対に避けたい「2つのNG日」

外す時期だけでなく、注連縄を「いつから飾るか」にも縁起を担ぐ重要なルールが存在します。正月飾りは本来、12月13日の「正月事始め（煤払い）」以降であれば飾って良いとされていますが、現代ではクリスマスが過ぎた12月26日〜28日頃に設置するのが一般的です。

特に縁起が良いとされるのは12月28日です。「八」の字が末広がりで繁栄を意味するため、最も適した吉日とされています。

一方で、飾り付けを絶対に避けるべき日として知られるのが以下の2日です。

① 12月29日（二重苦・苦立て）：「9」が「苦」に通じ、「二重に苦しむ」「苦を立てる」と連想されるため忌み嫌われます。

② 12月31日（一夜飾り）：年神様を迎える直前の大晦日に慌ただしく飾ることを「一夜飾り（いちやかざり）」と呼びます。神様に対して誠意を欠く非礼にあたるほか、葬儀の前夜の準備（一夜飾り）を連想させるため、固く禁じられてきました。

なお、12月30日はキリが良いものの、旧暦の大晦日にあたることから一夜飾りとみなす地域もあります。慌てて年末ギリギリに準備するのではなく、28日までに飾り付けを完了させるのが最も安心です。

神棚のしめ縄はいつ交換する？玄関用との決定的な違い

一般家庭で見落としがちなのが、玄関ドアに掛ける「正月飾り用の注連縄」と、室内の「神棚に掛けるしめ縄」のルールの違いです。

玄関などの正月飾りは松の内が明けたら外しますが、神棚のしめ縄は1年に1回、年末の大掃除の際に新調し、次の年末まで1年間ずっと飾り続けるのが正しい作法です。神棚は常に神様が鎮座する聖域であるため、結界を1年中維持し続ける必要があります。

また、特殊な地域文化として有名なのが三重県の伊勢志摩地方です。この地域では、玄関先にも「笑門（笑門来福）」や「蘇民将来子孫家門」と墨書きされた木札付きの注連縄を1年中掛けっぱなしにする風習があります。これはスサノオノミコトの神話に基づく厄除け・無病息災の護符としての意味合いを持つためで、地域固有の力強い信仰の形として受け継がれています。

【2026年最新】どんど焼き・左義長の日程とお焚き上げマナー

外した後の注連縄は、小正月（1月15日前後）に全国の神社や地域の河川敷・広場等で開催される「どんど焼き（左義長・とんど焼き・お松焚き）」に持ち込み、お焚き上げしてもらうのが理想的です。年神様が煙に乗って天へお帰りになると信じられています。

2026年のどんど焼き日程は、1月15日が木曜日となるため、多くの神社や自治会では1月10日（土）・11日（日）・12日（月・祝）の3連休、もしくは1月15日（木）当日、1月18日（日）のいずれかに分散して開催される見込みです。地域によって開催日が大きく異なるため、年明け早々に地元の神社や広報紙の案内を確認しておきましょう。

どんど焼きに持ち込む際は、以下の環境配慮マナーを守ることが求められます。

• プラスチック製の装飾パーツ、針金、ホッチキス芯などの不燃物は必ず外す
• 橙（だいだい・みかん）などの生ものは取り除き、自宅でいただくか処分する
• 藁（わら）や紙、木などの天然素材のみを神社所定の納札所へ納める

どんど焼きに行けない時は？自宅でできる塩を使ったお清め・捨て方

「仕事の都合でどんど焼きの日程に合わない」「近隣の神社で受け付けていない」という場合でも、心配する必要はありません。感謝の心を込め、塩で丁寧にお清めを行えば、自宅の可燃ごみとして処分しても神仏に対して失礼にはあたりません。

自宅でできる具体的なお清めの手順は次の通りです。

【ステップ1：分別する】
プラスチックや針金など、自治体のゴミ分別基準に従って不燃物を取り外します。

【ステップ2：白い紙を敷く】
大きめの白い紙（半紙や奉書紙、なければ清潔な新聞紙や無地のコピー用紙）を床やテーブルに広げ、その上に注連縄を置きます。

【ステップ3：塩で清める】
粗塩（天然の塩）をひとつまみ取り、「左・右・中央」の順に注連縄の上へパラパラと振りかけます。

【ステップ4：感謝を伝えて包む】
「正月をお守りいただきありがとうございました」と心の中で一礼・合掌し、白い紙で丁寧に包み込みます。

【ステップ5：ゴミ袋へ入れる】
可能であれば他の生活ゴミとは別の透明・半透明袋に入れるか、普段のゴミ袋の一番上に丁寧に乗せて、指定の可燃ごみ収集日に出します。

【喪中の場合】注連縄や正月飾りはどう扱うべき？忌中との違い

近親者に不幸があった場合の正月飾りについては、神道の「死の穢れ（けがれ）を避ける」という考え方に基づいた対応が必要です。

正月飾りは新春の慶びを告げ、神様をお招きするお祝い事であるため、喪中（特に忌中期間中）は注連縄や門松、鏡餅などの正月飾りを一切出さないのが正式な作法です。

神道において「忌中（一般的に50日祭まで）」の間は、神棚の扉を閉めて白い半紙を貼る「神棚封じ」を行い、神社への参拝や祭祀を控えます。仏教の四十九日を過ぎた「喪中（1年間）」であっても、年賀状を控えるのと同様に、玄関に華やかな注連縄を掲げるのは控えるのが賢明です。

【注連縄 いつまで】に関するよくある質問（FAQ）

Q1：注連縄を外す時間は、当日の朝と夕方のどちらが良いですか？
A1：古くからの習わしでは、松の内最終日の「朝」に外すのが一般的です（関東なら1月7日の朝、関西なら1月15日の朝）。ただし、現代の生活リズムに合わせて前日の夜や当日の夕方に外しても全く問題ありません。

Q2：忙しくて松の内を過ぎてしまい、外し忘れていた場合はどうすればいいですか？
A2：気づいた時点ですみやかに取り外せば大丈夫です。慌てる必要はありませんが、放置し続けるのは避け、塩でお清めをして感謝を込めて処分しましょう。

Q3：賃貸マンションやアパートで玄関ドアの外に飾れない場合はどう飾る？
A3：共用廊下の規約等で外側に飾れない場合は、玄関の内側（ドアの内面や下駄箱の上）に飾っても問題ありません。家の中に邪気が入らないよう結界を張るという意味で十分な役割を果たします。

まとめ：伝統の作法と感謝の心で清々しい2026年を迎えよう

注連縄をいつまで飾るかは、関東の1月7日、関西の1月15日という「松の内」が一つの大きな指標となります。しかし最も大切なのは、日時の正確さ以上に、「年神様をお迎えし、無事に新年の平穏を祈願できたことへの感謝」を形にすることです。

お焚き上げに出す場合も、自宅でお清めして処分する場合も、丁寧な所作で締めくくることで、清々しい気持ちで2026年の新たな一歩を踏み出すことができるはずです。 （出典: 注連縄 いつまで（Yahoo!ニュース））